Видео


Сообщение

Видео TTC Video - Рождение Современного Разума - Интеллектуальная История 17-го и 18-го Столетий / TTC Video - Birth of the Modern Mind - The Intellectual History of the 17th and 18th Centuries [2010, Интеллектуальная История, DVDRip, ENG]

Сообщение Nik » 19 июн 2012, 23:40

TTC Video - Рождение Современного Разума - Интеллектуальная История 17-го и 18-го Столетий / TTC Video - Birth of the Modern Mind - The Intellectual History of the 17th and 18th Centuries
Автор: Professor Alan Charles Kors
Страна: США
Тематика: Интеллектуальная История 17-го и 18-го Столетий
Тип раздаваемого материала: Видеоурок
Продолжительность: 24 лекций по 30 мин
Год выпуска: 2010
Язык: Английский
Перевод: Отсутствует
Подробное описание на английском
Modern science, representative democracy, and a wave of wars were caused by a revolution of the intellect that seized Europe between 1600 and 1800.
Ideas and the Transformation of Human Life
Shaking the minds of the continent like few things before or since, this revolution challenged previous ways of understanding reality and sparked what Professor Alan Charles Kors calls "perhaps the most profound transformation of European, if not human, life."
Revolutions in thought (as opposed to those in politics or science) are in many ways the most far-reaching. They affect our entire sense of legitimate authority, of the possible and impossible, of right and wrong, and of the potentials of human life.
The goal of these lectures is to understand the conceptual and cultural revolution of the Enlightenment. In them, you see the birth of modern thought in the dilemmas, debates, and extraordinary works of the 17th- and 18th-century mind.
Professor Kors is Henry Charles Lea Professor of European History at the University of Pennsylvania, where he has taught for over 30 years. His courses on European intellectual history have won two awards for distinguished teaching.
He is the editor-in-chief of the multi-volume Oxford University Press Encyclopedia of the Enlightenment and has written and edited several books on European intellectual history.
The Power of Aristotle and the Churchmen
When the 17th century dawned in Europe, past authors who had stood the test of time dominated the world of learning and understanding.
Their system of thought—Aristotelian scholasticism—emerged from the fusion of those authorities and Christian doctrine. Professor Kors shows how fully these ideas had suffused and controlled thought and society.
The Walls begin to Crumble
A series of fundamental assaults upon the inherited intellectual system dominated the intellectual life of the 17th century.
Those assaults constituted nothing less than a conceptual revolution that altered the European relationship to thought, nature, and human possibility. With Professor Kors, you examine the key thinkers who changed the world.
* Francis Bacon, politician and philosopher, criticized the entire Western intellectual inheritance, revising the human quest for knowledge and transforming the uses of knowledge into power over the forces of nature.
* René Descartes created a coherent philosophical system that became the major challenge to scholasticism on the Continent. Descartes sought to demonstrate that humans can establish a criterion of truth and, with it, know with certainty the real nature of things.
* Thomas Hobbes, author of the monumental work of political philosophy known as Leviathan (1651), argued that the entire world was matter in motion according to mechanical laws. Thus, there was no freedom of the will, and all things were the necessary results of prior causes.
* Blaise Pascal was one of the 17th century's most influential fideists. Philosophical skepticism is the belief that we may know nothing with certainty. When used to humble human reason and demonstrate our dependence on religious faith, it is termed "fideism"—yet another systematic assault on Aristotelian scholasticism.
Physics, Politics, and the End of the Old Order
The new knowledge had gained a foothold, but then you see how Newton made it dominant. The 1687 publication of Newton's Principia Mathematica was not merely a major event in the history of Western science but a watershed in the history of Western culture.
Newton's Principia convinced the majority of its readers that the world was ordered and coherent and that the human mind, using Baconian inductive methodology and mathematical reasoning, could grasp that order.
John Locke's Essay Concerning Human Understanding (1690) changed the way in which the culture thought about the whole phenomenon of human knowledge.
To Locke, the mind begins as a blank slate on which experience imprints ideas via the senses and via reflection. Because experience is not logically determined, our knowledge of the world is merely probable. The Baron de Montesquieu expanded Locke's idea in the areas of law, society, and politics.
The Dam Bursts
The 18th century sought to take the models of Newton and Locke and apply them to the fullest possible range of human inquiry and endeavor.
The heirs of that conceptual revolution—the "new philosophers"—both popularized what they took to be the substance and implications of what had occurred in the 17th century and extended them to new areas of inquiry. You study the work of David Hume, Voltaire, the "philosophes," and the encyclopedist Denis Diderot.
* They dealt with the dramatic implications of the new philosophy for religious issues: miracle, revelation, supernaturalism, the authority of the priesthood, human nature, sin, and virtue.
* They sought to understand both society and religion in increasingly natural terms, to establish the rights of freedom of inquiry and belief, and to discredit, reform, or replace those authorities that could not justify themselves by the new criteria and proper uses of knowledge.
By the end of the 18th century, the prestige of ancient thought and of the inherited system was a thing of the past.
The new ideas were not accepted without dissent. Rousseau, writing in the middle of the 18th century, framed a profoundly influential critique, which echoes down to our own day. He argued that cultural "progress" inevitably leads to moral decadence via the proliferation of artificial needs and inequalities. But his protest did not stop the march of progress.
Educated Europeans believed that they had a new understanding—of thought and the human mind, of method, of nature, and of the uses of knowledge—with which they could come to know the world correctly for the first time in human history and with which they could rewrite the possibilities of human life.
Soon, under the weight of these new ideas, all over the globe, monarchs fell.
This course puts us at the heart of the most far-reaching and consequential intellectual changes in the history of European civilization.
Подробное описание на русском
Современная наука, представительная демократия, и волна войн были вызваны революцией интеллекта, который захватил Европу между 1600 и 1800.
Идеи и Преобразование Человеческой жизни
Встряхивая умы континента как немного вещей прежде или с тех пор, эта революция бросила вызов предыдущим способам понять действительность и зажгла то, что профессор Алан Чарльз Корс называет, "возможно, самым глубоким преобразованием европейца, если не человек, жизнь."
Революции в мысли (в противоположность тем в политике или науке) являются разными способами самыми далеко идущими. Они затрагивают наш весь смысл законной власти, возможного и невозможного, права и неправильно, и потенциалов человеческой жизни.
Цель этих лекций состоит в том, чтобы понять концептуальную и культурную революцию Просвещения. В них Вы видите рождение современной мысли в дилеммах, дебатах, и экстраординарных работах ума 18-ого столетия и 17-ого.
Профессор Корс - профессор Генри Чарльза Lea европейской Истории в Университете Пенсильвании, где он преподавал больше 30 лет. Его курсы о европейской интеллектуальной истории получили две премии за выдающееся обучение.
Он - главный редактор многотомного издательства Оксфордского университета Энциклопедия Просвещения и написал и отредактировал несколько книг по европейской интеллектуальной истории.
Власть Аристотеля и Церковников
Когда 17-ое столетие рассветало в Европе, прошлые авторы, которые выдержали испытание временем, доминировали над миром изучения и понимания.
Их система взглядов — Аристотелевская схоластика — появилась из сплава тех властей и христианской доктрины. Профессор Корс показывает , как полностью эти идеи имели залитый и управляли мыслью и обществом.
Walls начинают Рушиться
Ряд фундаментальных нападений на унаследованную интеллектуальную систему доминировал над интеллектуальной жизнью 17-ого столетия.
Те нападения составили не что иное как концептуальную революцию , которая изменила европейские отношения к мысли, природе, и человеческой возможности. С профессором Корсом Вы исследуете ключевых мыслителей, которые изменили мир.
* Фрэнсис Бэкон, политический деятель и философ, раскритиковал все Западное интеллектуальное наследование, пересматривая человеческие поиски знания и преобразовывая использование знания во власть над силами природы.
* Рене Декарт создал последовательную философскую систему, которая стала основной проблемой для схоластики на Континенте. Декарт стремился продемонстрировать, что люди могут установить критерий правды и, с этим, знать с уверенностью истинную сущность вещей.
* Томас Гоббс, автор монументальной работы политической философии, известной как Левиафан (1651), утверждал, что весь мир был вопросом в движении согласно механическим законам. Таким образом не было никакой свободы желания, и всеми вещами были необходимые результаты предшествующих причин.
* Блез Паскаль был одним из самых влиятельных fideists 17-ого столетия. Философский скептицизм - вера, что мы ничего не можем знать с уверенностью. Когда использующийся унизить человека рассуждают и демонстрируют нашу зависимость от религиозной веры, это называют "фидеизмом" — еще одно систематическое нападение на Аристотелевскую схоластику.
Физика, Политика, и Конец Старого Заказа
Новое знание укрепилось, но тогда Вы видите, как Ньютон сделал его доминирующим. Публикация 1687 года Принципов Ньютона Mathematica не была просто крупным событием в истории Западной науки, но водораздела в истории Западной культуры.
Принципы Ньютона убедили большинство его читателей , что мир был заказан и последовательный и что человеческий разум, используя Бэконовскую индуктивную методологию и математическое рассуждение, мог схватить тот заказ.
Эссе Джона Локка Относительно Человека, Понимающего (1690), изменило путь, которым культура думала о целом явлении человеческих знаний.
Локку ум начинается как чистый сланец, на котором опыт отпечатывает идеи через чувства и через отражение. Поскольку опыт логически не определен, наше знание мира просто вероятно. Бэрон де Монтескье расширил идею Локка в областях закона, общества, и политики.
Взрывы Дамбы
18-ое столетие стремилось взять модели Ньютона и Локка и применить их к самому полному диапазону человеческого запроса и усилия.
Наследники той концептуальной революции — "новые философы" — и популяризированный, что они взяли, чтобы быть веществом и значениями того, что произошло в 17-ом столетии и расширило их на новые области запроса. Вы изучаете работу Дэвида Хьюма, Вольтера, "философов", и encyclopedist Дени Дидро.
* Они имели дело с драматическими значениями новой философии для религиозных проблем: чудо, открытие, супернатурализм, власть духовенства, человеческой натуры, греха, и достоинства.
* Они стремились понять и общество и религию во все более и более естественных сроках, установить права на свободу запроса и веры, и дискредитировать, преобразовать, или заменить те власти, которые не могли оправдать себя по новым критериям и правильному использованию знания.
К концу 18-ого столетия престиж древней мысли и унаследованной системы был вещью прошлого.
С новыми идеями не согласились без инакомыслия. Руссо, пишущий в середине 18-ого столетия, создал глубоко влиятельный критический анализ, который отзывается эхом вниз к нашему собственному дню. Он утверждал, что культурное "продвижение" неизбежно приводит к моральному упадку через быстрое увеличение искусственных потребностей и неравенств. Но его протест не останавливал марш продвижения.
Образованные европейцы полагали, что у них было новое понимание — мысли и человеческого разума, метода, природы, и использования знания — с которым они могли узнать мир правильно впервые в истории человечества и с которым они могли переписать возможности человеческой жизни.
Скоро, под весом этих новых идей, во всем мире, монархи упали.
Этот курс помещает нас в основе самых далеко идущих и последовательных интеллектуальных изменений в истории европейской цивилизации.
Лекции
01. Introduction - Intellectual History and Conceptual Change
02. The Dawn of the 17th Century - Aristotelian Scholasticism
03. The New Vision of Francis Bacon
04. The New Astronomy and Cosmology
05. Descartes's Dream of Perfect Knowledge
06. The Specter of Thomas Hobbes
07. Skepticism and Jansenism - Blaise Pascal
08. Newton's Discovery
09. The Newtonian Revolution
10. John Locke - The Revolution in Knowledge
11. The Lockean Moment
12. Skepticism and Calvinism - Pierre Bayle
13. The Moderns - The Generation of 1680-1715
14. Introduction to Deism
15. The Conflict Between Deism and Christianity
16. Montesquieu and the Problem of Relativism
17. Voltaire - Bringing England To France
18. Bishop Joseph Butler and God's Providence
19. The Skeptical Challenge to Optimism - David Hume
20. The Assault upon Philosophical Optimism - Voltaire
21. The Philosophes - The Triumph of the French Enlightenment
22. Beccaria and Enlightened Reform
23. Rousseau's Dissent
24. Materialism and Naturalism - The Boundaries of the Enlightenment
Дополнительная информация
Прилагается путеводитель в PDF-формате: Birth of the Modern Mind - The Intellectual History of the 17th and 18th Centuries (the Guidebook)
Качество : DVDRip
Формат: AVI
Видео кодек: DivX
Аудио кодек: MP3
Видео: 640x480 29.97fps 391kbps
Аудио: 48кHz stereo 128Kbps
Скриншоты

Постеры

Соцсети

 

Статистика

Автор: Nik
Добавлен: 19 июн 2012, 23:40
Размер: 3.48 ГБ
Размер: 3 738 969 167 байт
Сидеров: 0
Личеров: 0
Скачали: 0
Здоровье: 0%
Скорость скачивания: 0 байт/сек
Скорость раздачи: 0 байт/сек
Последний сидер: Нет
Последний личер: Нет
Приватный: Нет (DHT включён)
Школьникам, студентам и педагогам Скачать торрент
Скачать торрент
[ Размер 19.96 КБ / Просмотров 2 ]

Поделиться



  • Похожие торренты
    Ответы
    Просмотры
    Последнее сообщение

Вернуться в Школьникам, студентам и педагогам